Pengajaran Alkitab Tentang Hukuman Mati

Oleh: Dr. Norman L. Geisler.

KristenAlkitabiah.com - Tidak semua teolog Kristen, baik itu dari golongan konservatif,  dan injili, bersepakat atau memiliki kesamaan pandangan mengenai hukuman mati. Yang menolak hukuman mati maupun yang mendukung sama-sama mengasihi Tuhan dan menjunjung tinggi Alkitab sebagai satu-satunya sumber otoritas dari Allah. Motivasi mereka juga sama, yaitu untuk memuliakan Tuhan.

Kendati demikian, kita harus memilih perpektif mana yang benar-benar mendapat dukungan kuat dari Alkitab, dan yang sesuai dengan akal sehat kita. Selama ini ada tiga pandangan dasar tentang hukuman mati yang diterima luas di kalangan Kristen maupun nonkristen.

Ketiga pandangan tersebut adalah:

1. Rehabilitasionisme: Tidak ada hikuman mati bagi kejahatan apa pun. Intisari dari sikap ini adalah bahwa tujuan keadilan adalah rehabilitasi dan bukan retribusi (nyawa diganti nyawa). Keadilan bersifat memperbaiki, bukan bersifat membalas. Menurut para pendukung teori ini, tanggapan Yesus terhadap wanita yang kedapatan berzinah menunjukkan bahwa Yesus menolak hukumn mati (Luk. 8:1-11).

Alkitab Mendukung Hukuman Mati

Sejak akhir 2014 bangsa Indonesia mengejutkan dunia dengan hukuman mati terhadap sejumlah narapidana narkoba. Sesuai dengan rencana yang diumumkan oleh pihak Kejaksaan, pada bulan Maret akan dihukum mati lagi belasan napi (narapidana) yang telah ditolak grasinya oleh presiden.

Dunia terhenyak oleh keberanian Indonesia menjatuhkan hukuman mati. Sebagian negara bukan hanya terkejut melainkan sampai menarik duta besaruntuk menyatakan protes mereka terhadap tindakan Indonesia. Sikap sejumlah negara, terutama Eropa disebabkan karena di Negara mereka hukuman mati telah dihapuskan. Mereka melihat penghukuman mati sebagai pelanggaran hak asasi manusia, yaitu hak hidup. Ada juga Negara yang menghentikan hukuman mati karena pernah terjadi pengadilan mereka menjatuhkan hukuman mati secara keliru. Ketika si napi telah terhukum mati kemudian ternyata bukan dia yang bersalah. Tindakan pelaksanaan hukuman mati yang salah tidak bias dianulir karena si penderita keputusan salah telah mati.

Hukuman Mati Pertama Dalam Alkitab