PENYELAMATAN OLEH KARUNIA

PENYELAMATAN  OLEH KARUNIA

OLEH THOMAS SPURGEON, London, England

APAKAH “KARUNIA” ITU?

Pada suatu hari saya bertemu, di atas kapal Australia, seorang kakek yang ramah, dan terpelajar luas dan berpikiran sehat. Ia berhasil  tinggal di tempat2 yang hampir selalu diterangi matahari, karena ia mengikuti matahari mengelilingi dunia tahun demi tahun, dan ia sendiri  begitu riang sehingga para penumpang berteman dengannya, dan meminta informasi darinya. Terjadilah pada suatu diskusi tentang apa itu “karunia”, seseorang berkata “Mari kita menanyakan kepada “Kamus berjalan”, ia pasti tahu. Maka, pergilah mereka menemuinya dengan pertanyaan mereka mengenai arti dari kata teologis “Karunia”. Dengan sangat kecewa mereka kembali, karena yang ia dapat mengatakan hanyalah “Saya mengaku bahwa saya tidak mengerti”. Lalu ia tambahkan sendiri komentar berikutnya yang luar biasa “Saya rasa mereka juga tidak mengerti yang begitu sering membicarakannya”. Seperti dokter mengenai siapa  Pendeta T. Phillips bercerita di dalam khotbahnya pada Kongres Baptis Sedunia, yang mengatakan mengenai Karunia “Kata itu sama sekali tak ada artinya untuk saya”, pelancong yang berpengetahuan luas itu tidak mengerti.  

KARUNIA ALLAH

KARUNIA ALLAH

OLEH C.I. SCOFIELD, D.D. Editor “Scofield Reference Bible”

“Grace” adalah sebuah kata bahasa Inggris yang digunakan di dalam Perjanjian Baru untuk menerjemahkan kata Yunani “charis” yang berarti, kemurahan/kebaikan hati tanpa imbalan jasa atau yang sama harganya. Jika ada suatu tindakan penggantian atau pembayaran, betapapun kecilnya, ia bukanlah “karunia” lagi – (charis).

Apabila digunakan untuk menunjukkan suatu sikap atau tindakan Allah kepada  manusia, maka yang paling penting dalam hal itu ialah bahwa jasa atau kelayakan manusia  sama sekali ditiadakan. Dalam hal karunia Allah bertindak dari dalam Diri-Nya sendiri, kepada mereka yang layak menerima, bukan kemurahan hati-Nya, tetapi murkanya. Di dalam struktur surat kepada orang2 Roma, karunia tidak masuk, tidak dapat masuk, hingga seluruh bangsa itu tanpa pengecualian, berdiri menghadap Allah, bersalah dan bungkam.